Ljótasta og skķtugasta borg į nošurhveli jaršaar...nema ef vera skyldi Murmansk.

Ķ lok įrs 2004 tók Dagur B. Eggertsson, borgarfulltrśi R-listans, viš formennsku ķ skipulags- og byggingarnefnd Reykjavķkurborgar af Steinunni Valdķsi Óskarsdóttur (lķka frį R-lista). "Skipulags- og byggingarnefnd mótar stefnu ķ skipulags- og byggingarmįlum og tekur įkvaršanir og gerir tillögur til borgarrįšs um skipulags- og byggingarmįl į grundvelli fyrrgreindra heimilda. Jafnframt hefur nefndin eftirlit meš aš stefnumörkun og samžykktum hennar sé fylgt. Žį fer nefndin meš önnur žau verkefni sem borgarrįš felur henni."

Afleišingin frį žessum skipulagsįrum er ekki bara forljóta turnažyrpingin viš Skślagötuna sem eyšileggur allt śtsżni fyrir lįgreistu gömlu byggšinni upp holtiš, heldur mį ekki gleymast aš į žessum tķma voru ķ mišborginni gefin leyfi fyrir ógrynni ölstofa, bara og veitingastaša, svo minnir į Rauš hverfi alręmd ķ öšrum borgum. Engin ešlileg dreifing hefur oršiš um borgarhverfin eša lagt mat į hversu ęskileg žessi žróun er, og einfaldlega ręša hvort ekki žyrfti aš leggja einhverja kvóta į žessa  einsleitu starfsemi (reyndar hvaša einsleitni sem er, t.d. hótelabyggingar. Žetta er reyndar nśna komiš ķ sambandi viš fjölda veitingastaša į afmörkušum svęšum). Žaš er śt af svona fyrirhyggjuleysi aš borgin veršur ljótari og ljótari og žaš sem verst er, skķtugri og skķtugri. Um helgar fyllist mišborgin af śtśrdrukknu fólki sem ęlir śt götur, port og hśsveggi, brżtur glös og flöskur, svo laugardags- og sunnudagsmorgnar eru merktir žessu helgarfįri. Žegar fjölskyldufólkiš fer śt aš ganga meš börnin sķn um helgar, t.d. nišur Laugaveg aš Tjörninni, er gönguleišin skreytt žessum hroša. .....Žetta er žróun og eyšilegging sem var grundvölluš af R-listanum į sķnum tķma og ég sem gamall mišbęjarbśi į erfitt meš aš fyrirgefa....
mbl.is Verstu skipulagsmistök ķ įratugi
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Hugmyndasnaušar auglżsingastofur?

Žaš er oft sagt aš listamenn séu meš fingurinn į pślsinum og komi auga į óvenjulegar hugmyndir fyrstir. Svo ganga ašrir ķ žeirra sjóš. Žetta er einkennilega augljóst ķ tveimur auglżsingum sem hafa veriš aš birtast undanfariš.

Ennemm-auglżsingastofan: Tekur hugmynd frį danshöfundinum Brogan Davison sem gerši dansverkiš „Dansašu fyrir mig“ um mišaldra feitlaginn mann sem dreymir um aš vera dansari Žetta verk var sżnt ķ vor 2013 viš góšar undirtektir, var sżnt vķša um landiš, fékk lofsamlega umfjöllun og talsverša blaša og fjölmišlakynningu. Ennemm-auglżsingastofan gerši nś nżveriš auglżsingu fyrir Ķslandsbanka byggša į žessari hugmynd, en neitar öllum tengslum eša įhrifum frį dansverkinu. Žó er vitaš aš danshöfundurinn sendi inn styrkumsókn til Ķslandsbanka meš upplżsingum um verkiš. Hvar sökin / hugmyndaleysiš liggur, hjį auglżsingastofunni eša markašsdeild bankans, er ekki gott aš segja. Ķ mķnum augum hefši veriš hreinlegra aš greiša danshöfundinum fyrir not af hugmyndinni......eša einfaldlega reyna aš fį góšar hugmyndir sjįlfir. Auglżsingin sést einna helst ķ bķóhśsunum. Danshöfundurinn er aš athuga rétt sinn hvaš varšar höfundarrétt, auglżsingastofan neitar öllum stuldi......

Ķslenska auglżsingastofan: Tekur hugmynd frį Erlu Haraldsdóttur myndlistarmanni sem įriš 2001 sżndi stórar ljósmyndir žar sem hśn blandar saman borgarlandslagi tveggja borga, svipmyndir śr Reykjavķk alltaf til hįlfs viš erlenda stórborg. Ķslenska auglżsingastofan gerir sķšan nś nżveriš auglżsingaherferš fyrir Icelandair undir slagoršinu „Bęttu smį Amsterdam/London/ New York ķ lķf žitt“ žar sem blandaš er saman svipmynd śr Reykjavķk og einni žeirra stórborga sem Icelandair flżgur til. Žetta hafa veriš bęši dagblaša-auglżsingar og myndband. Vonandi er Erla Haraldsdóttir aš athuga hvort žetta sé brot į höfundarrétti og sęmdarrétti hennar og ekki sķšur Listasafn Reykjavķkur sem į nokkur žessara verka eftir hana.

Žaš versta er aš žegar fólk į sķšar eftir aš sjį listaverkin žį munu myndast hugrenningatengsl viš žessar auglżsingar og žaš er listaverkunum ekki til góša. Auglżsingastofurnar gręša aftur į móti heilmikiš į žvi aš nęla sér ķ hugmyndir frį listamönnum...... en eru fyrirtękin sem kaupa žjónustu žessara auglżsingastofa ekki aš kaupa köttinn ķ sekknum?

                   danceforme2_1226269.jpg          erla_h.jpg


Fyrst ķ heiminum - Gręšum į žvķ aš vera til fyrirmyndar

Žröstur Jónsson ritar įhugaverša grein ķ Austurpóstinn, sjį hér. Hann er aš skrifa um hugmyndir um olķuleit og vinnslu Ķslendinga į Drekasvęšinu og telur okkur ekki hafa hugsaš žęr hugmyndir til enda. Menn hafi gleymt aš hugleiša hvaš sé aš gerast į móšur jörš, hlutir sem varša okkur öll, allt mannkyniš. Loftslagsbreytingar bendi til gķfurlegs vanda ķ umhverfismįlum jaršarinnar, sem geti veriš oršnar óvišrįšanlegar innan fįrra įratuga, merkin sjįst vķša. Žröstur minnir okkur į grįtandi fulltrśa Filippseyja į žingi Sameinušu žjóšanna eftir aš öflugur fellibylur gekk žar yfir, fellibylirnar žar verša bara öflugri og öflugri og tķšari og tķšari vegna inngripa og tilrauna til stżringar ķ lofthjśp jaršar.

Hinn žekkti sjónvarpsmašur og nįttśruskošari David Attenboroug hefur višraš įhyggjur sķnar lķka. Hinn žekkti kanadķski nįttśruvķsindamašur David Suzuki hefur beitt sér ķ umhverfismįlum, varaš viš eyšingu skóglendis, og talaš fyrir nįttśruvernd og hugsun til framtķšar. Hann hélt fyrirlestur hér į landi fyrir nokkrum įrum og talaši um aš kannski snerist mesta ógn framtķšarinnar um žaš hvort viš gętum yfirhöfuš andaš aš okkur hreinu lofti, hvort nęstu kynslóšir gętu andaš aš sér yfirhöfuš. Nżleg mynd frį Kķna sem sżnir menn horfa į sólina į risavöxnum tölvuskjįm žvķ ekkert sést til sólar vegna mengunar. Žetta er eins og śr vķsindaskįldsögu, grįtlegt žó.

Og ekki megum viš gleyma nįgrönnum okkar Gręnlendingum, hvaša įhrif hefur hlżnandi loftslag į lifnašarhętti žeirra, og hvaša hętta gęti skapast vegna olķuvinnslu ķ noršur Ķshafinu fyrir žį, fyrir fiskimišin žar sem sótt er ķ af mörgum noršurslóša-žjóšum? Hvar verša olķuhreinsunarstöšvarnar? Hvaš veršur um žeirra śrgang? Ętla Ķslendingar aš taka aš sér förgun hans? Hvar?

Af hverju einbeita Ķslendingar sér ekki aš umhverfisvęnni orkugjöfum, rafbķlum o.s.frv. Hvaš ef viš yršum fyrsta landiš ķ heiminum til aš rafvęša bķlaflotann okkar? Settum okkur žaš markmiš aš allir aki um į rafbķlum innan nęstu 20 įra? Žvķlķk fyrimynd fyrir heiminn! Nęg er raforkan, gķfurlegur gjaldeyrir myndi sparast žvķ ekki žyrfti aš kaupa olķu og bensķn til landsins. Einhver sagši einhverju sinni „Steinöldin hętti ekki vegna žess aš žaš vęru ekki lengur til steinar“ - Nei, mennirnir uppgötvušu einfaldlega betri verkfęri..........Viš erum komin į endastöš ķ umhverfismįlum, žaš žarf aš finna ašrar lausnir......verum ķ forystu žar! Verum best žar! Žar liggur gróšinn......


Aš grķpa of seint ķ rassinn

Langir bišlistar eru į öll elli- og hjśkrunarheimili fyrir elstu borgara žessa lands. Sérstaklega į höfušborgarsvęšinu. Enn eitt dęmiš um žaš hvaš Ķslendingar įtta sig seint og hugsa lķtiš fram ķ tķmann. Žetta vandamįl į ašeins eftir aš aukast į nęstu įrum. Kynslóširnar sem fęddust eftir strķš, sérstaklega milli 1950 og 1960, voru afar stórar. Žetta fólk er aš mörgu leyti rįšandi ķ ķslensku samfélagi ķ dag, milli 50-60 įra. Žaš liggur ljóst fyrir aš eftir 10-15 įr mun margt af žessu fólki žurfa ašstoš ķ einhverju formi, ķbśšir sérhannašar fyrir eldri borgara, elliheimili, hjśkrunarheimili. Samt er engin įętlun ķ gangi, engin byggingarįform, enginn af žeim sem er viš stjórnvölinn veltir žvķ fyrir sér hvaš į aš verša um žetta fólk (žaš sjįlft) eftir 15 įr.....enginn gerir rįš fyrir aš verša gamall, og ef til vill veikur eša lasburša.

Annaš sem er angi af sama vandamįli er oft augljós ķ skólakerfinu. Žar koma oft mjög stórir įrgangar sem renna į 10 įrum ķ gegnum grunnskólann, allir vita af žeim, samt verša framhaldskólarnir alltaf jafn steinhissa žegar žeir męta, alltaf alveg óundirbśnir, samt hefur veriš vitaš frį fęšingu žessara barna aš einn daginn mętir stór hluti žeirra ķ framhaldsnįm. 

Hvaš er žaš ķ žjóšarsįlinni sem veldur žessari vöntun į aš horfa til framtķšar, gera langtķma įętlanir, skoša hagtölur sem snerta ekki bara veršbólgu og fjįrmįlageirann heldur helstu žarfir fólksins ķ landinu, barnagęslu, menntun, heilsugęslu, umönnun aldrašra o.s.frv?


mbl.is Grįti nęr yfir įstandinu
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Dżr og tóm bķlastęšahśs

Ég nota stundum bķlastęšahśs, oftast žessa dagana hśsiš efst į Laugavegi, žar sem Stjörnubķó var sęllar minningar. Ef ég fer ķ bęinn og skil bķlinn eftir yfir nótt žį er ég aš borga fyrir vęntanlega hękkun jafnmikiš og leigubķll hefši kostaš mig heim eša aš heiman. Gjöldin tikka nefnilege alla nóttina, į mešan stöšumęlarnir hętta milli kl 18 og 7 aš morgni. Ef žaš į aš hękka śr 80 kr fyrsta klst + 50 kr allar nęstu og fara upp ķ 150 kr į klst, žį veršur žetta helmingi dżrara, eša ķgildi tveggja leigubķla ķ mķnu tilfelli. Žetta bķlastęšahśs efst į Laugvegi stendur aš jafnaši meira eša minna tómt og žvķ vinsęlt fyrir brettastrįka ........eftir hękkun finnst mér lķklegt aš brettastrįkarnir hafi žaš alveg fyrir sig.... alla vegana öruggt aš fęrri bķlaeigendur muni nota žaš en įšur......

 Žaš vęri hugmynd fyrir Bķlastęšasjóš aš hafa ókeypis ķ hśsin į nóttunni, eins og er ķ ašra stöšumęla, žį myndi notkunin e.t.v. aukast. Žessi ašgerš nśna, helmings hękkun, er alveg śt ķ hött........


mbl.is „Žetta er bara frįhrindandi“
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

Ekki aftur lélegt!

Sakna žeirra strax, žvķ ég veit ekki hvaš getur komiš ķ stašinn nema eitthvaš hefšbundiš og boring.....en samt verš ég aš segja aš Besti flokkurinn viršist hafa svikiš öll loforšin sem žeir syngja um ķ žessum skemmtilega texta, nema aš "lofta śt" og žaš hafa žeir gert rękilega, en žeir hafa enn 4-5 mįnuši til aš efna allt hitt... eins og ókeypis handklęši į öllum sundstöšum, ķsbjörn ķ Hśsdżragaršinn, Disneyland ķ Vatnsmżri, tollhliš į Seltjarnarnes, fękka jólasveinunum ķ einn.......žaš hefur reyndar alltaf veriš ókeypis ķ Hljómskįlagaršinn en žó er hann allt of lķtiš notašur af borgarbśum, kannski rįš aš krefja um inngang žį flykkist fólk örugglega žangaš......fķkniefnalaust Alžingi fyrir įriš 2020 er örugglega ekki erfitt aš efna, nema menn séu lķka aš meina tóbak og įfengi...... allskonar fyrir auminga er alltaf aš gerast finnst aumingja mér nżkominni af Airwaves ķ boši góšra kvenna.......og žarna er sungiš um aš fella nišur allar skuldir (sama loforš og Framsókn vann śt į, og kannski vann Besti śt į žaš sęta loforš lķka).......en eitt er vķst eftir 4 įr meš Besta, og žaš er aš viš sęttum okkur ekki lengur viš lélegt!


Skylduleišsögn um Laugaveginn?

Ef rétt er aš ungi feršamašurinn hafi lįtiš lķfiš į "Laugaveginum" ķ žessum  mįnuši, žį er hann ekki sį fyrsti sem žar ber beinin. Svona slys verša žegar menn fara śt ķ ašstęšur sem žeir žekkja ekki, fį ekki leišbeiningar o.s.frv. - žvķ vešur geta veriš vįlynd į Ķslandi, snjóstormur og blindhrķš skolliš į skyndilega og žetta gęti allt eins komiš fyrir alvana fjallamenn, eins og dęmiš viš Svķnafellsjökul sannar. Gęti lķka komiš fyrir vanbśna Ķslendinga, eins og dęmiš frį Eyjafjallagosinu sżnir. Meš kröfu um aš lengja feršamannatķmabiliš eykst hęttan į fleiri svona slysum, sérstaklega aš hausti, žvķ į vorin er oft lokaš inn į hįlendiš.

Žegar t.d. gengiš er į Kilimanjaro er žaš skylda aš hafa leišsögumenn (og buršarmenn lķka) og žaš žarf aš greiša ašgang aš žjóšgaršinum sem fjalliš er ķ. Žetta vęri sjįlfsögš krafa aš gera lķka į vinsęlum gönguleišum į Ķslandi, t.d. "Laugaveginum"....... feimni Ķslendigna viš gjaldtöku er einkennileg.......


Er žversögn ķ mannréttindasįttmįla?

Žetta hefur veriš aš velkjast fyrir mér vegna byggingar nżrrar mosku ķ Reykjavķk:
 
Samkvęmt alžjóšlegum mannréttindasįttmįla, t.d. mannréttindasįttmįla Sameinušu žjóšanna, og margra annarra yfirlżsinga, sįttmįla, laga og reglna sem gilda hér į landi, er óleyfilegt aš mismuna fólki į grundvelli trśar og kyns, svo dęmi sé tekiš.
 Eša eins og stendur ķ mannréttindasįttmįla Evrópusambandsins sem viš höfum undirgengist og gilda sem lög hér į landi:
 
1. Hvers kyns mismunun er bönnuš, s.s. į grundvelli kynferšis, kynžįttar, litarhįttar,
žjóšernis eša félagslegs uppruna, erfšaeinkenna, tungu, trśarbragša eša sannfęringar,
stjórnmįlaskošana eša annarra skošana, žess aš tilheyra žjóšernisminnihluta, eigna, uppruna, fötlunar, aldurs eša kynhneigšar.
 
Žversögnin er sś aš ekki mį mismuna vegna trśar, en innan įkvešinna trśarbragša er konum mismunaš vegna kyns sķns. Žęr fį t.d. ekki aš vera til jafns viš karlmennina viš bęnagjörš eša žeim samhliša, jafnvel hlišra prestar sumra slķkra söfnuša sér viš aš taka ķ hönd kvenna, žvķ žęr séu óhreinar eša óęšri.
 
Einu sinni heyrši ég žį skżringu, hvort sem hśn er rétt eša röng, aš konur og karlar slķkra söfnuša gętu ekki įkallaš guš sinn saman žvķ žaš vęri ekki heppilegt aš karlmenn horfšu į afturenda kvenna žegar žęr halla sé fram viš bęnagjöršina. Sama hlżtur aušvitaš aš gilda um konurnar, nema žęr eigi ešlislęgt aš hafa svo miklu meiri sjįlfsstjórn en karlar. Ef žetta er sönn skżring, žį er aušvelt aš leysa vandamįliš meš lįgu skilrśmi milli rašanna sem eru til bęna, svo enginn žurfi aš sjį afturenda hins, og žį gętu kynin svo aušveldlega hallaš sér fram og įkallaš sinn guš įn žess aš hafa įhyggjur af žessu.
 
Žaš er ekki langt sķšan konur og karlar sįtu ašskilin ķ kristnum kirkjum, konur noršanmegin og karlar sunnan. Gįrungar sögšu aš žaš vęri vegna žess aš kaldara vęri noršanmegin og žvķ gętu konurnar veriš žar og norpaš. Eins įttu konur aš hylja hįr sitt viš gušsžjónustu en karlar taka ofan. Allar slķkar kreddur eru löngu horfnar śr ķslenskum kristnum kirkjum, einna helst viš brśškaup aš fólk skipti sér eftir kyni ķ kirkjunni. Og nś mega konur taka til mįls ķ kirkju, vera djįknar, prestar og biskupar. Bókstafurinn, eša Biblķan, segir svo margt um konur sem löngu hefur veriš fellt śr gildi ķ praksķs ķ nśtķmasamfélagi, sem betur fer. Kóraninn segir lķka margt um konur sem mętti endurskoša, en mér žykja kreddurnar merkilega lķfseigari žar.
 
Ég myndi taka hattinn ofan fyrir žeim moskusöfnuši į Ķslandi sem fęri ofan ķ saumana į žessum kreddum, samhęfši bęnahald og višhorf viš mannréttindasįttmįla og gildandi lög ķ samfélaginu, og leyfši t.d. konum og körlum aš bišjast fyrir samhliša og į jafnréttisgrundvelli. Annars vęri veriš aš brjóta lög og reglur og mannréttindasįttmįla, og vęri forvitnilegt ef į žetta vęri lįtiš reyna fyrir dómstólum, žvķ landslög hljóta aš vera ofar trśarkreddum. Ef halda į til streitu žessum sišum og venjum ķ ķslenskum moskum hvaš varšar kynin, žį er um klįrt lögbrot aš ręša og žaš viljum viš nś helst ekki aš višgangist, eša hvaš?
 
Ti aš fyrirbyggja allan misskilning er ég ekki į móti byggingu nżrrar mosku ķ Reykjavķk, hér ķ nęsta nįgrenni viš mig, en tel aš alveg eins og kristna kirkjan hefur žurft aš endurskoša żmislegt ķ sķnu starfi ķ gegnum įrin žį žurfi žessir islömsku söfnušir lķka aš endurskoša sķn mįl.

Innanlandsflugvöll į Sandskeišinu?

Hvaš meš nżjan innanlandsflugvöll uppi į Sandskeiši? Ekki of langt frį borginni og fyrir er gamall flugvöllur sem mętti stękka og endurbęta, er mest nżttur fyrir fisvélar ķ dag held ég.......gamall sviflugsvöllur, og einn af elstu flugvöllum landsins.....

 Vitinn ķ hrauninu, listaverkiš hans Claudio Parmiggiani, gęti žį veriš lendingarljós Smile nei, annars, hann valdi stašinn vegna žess hvaš žar var myrkt og autt,yrši žį aš finna žvķ nżjan staš......

Rśta frį Sandskeiši yrši ekki lengur ķ bęinn er strętó upp ķ Breišholt...



Ófróšir žykjustu "leišsögumenn"

Hér er driverguide į ferš viš Kleifarvatn......fróšleikur hans um jaršfręši er nokkuš skondinn! Kleifarvatn er kannski gķgur og hellar myndašir af snjó....

Ef til vill er žetta einn af žeim sem tók žįtt ķ utanvegaakstri viš vatniš ķ sumar? Žaš eru einmitt svona sjįlfskipašir "leišsögumenn" įn réttinda og įn žekkingar sem viš žurfum ekki......

http://www.youtube.com/watch?v=MqUXSDP3F_0

« Fyrri sķša | Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband